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經(jīng)典懷舊電影,在線視頻,理論片麦乐迪在线观看講述了:在《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹(dān )尼·阿崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳(chuán )播阻斷語(yǔ)言溝通(tōng )的罪行。在這(zhè )部電影中,一個(gè)年(nián )輕而無(wú)(wú )名的演員克倫應(yīng)(yīng )教堂執(zhí)(zhí )事之邀,和另外四個(gè)(gè )人組成(chéng )了臨時(shí)劇(jù )團(tuán),要以(yǐ )現(xiàn)代化的方式演出這個(gè)教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn)單,只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文:「耶穌被宣判(pàn )死刑,正直的人會(huì)死亡,為了我們的罪…我(wǒ )們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪(zuì )都加在祂身上,沉重的木(mù )塊,沉重(chóng )的十字架?!惯@些都(dōu )是忠實(shí)地(dì )取自(zì )于(yú )圣經(jīng)的(de )經(jīng)(jīng )文。但是,克倫根據(jù)(jù )有關(guān)耶穌的各(gè )種古代文本的考據(jù)(jù ),以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說(shuō),改寫這出受難劇,例如耶穌是一名士(shì )兵(bīng )潘提拉的私生子,后來(lái)因?yàn)?wéi )輾轉(zhuǎn)傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時(shí)代以前,并沒(méi)有胡子,后來(lái)(lái )加上的胡,系為了增加「力量」的緣故;耶穌在埃(āi )及時(shí)是(shì )個(gè)魔術(shù)師,會(huì)變各種戲法等等。扮演耶穌(sū )色的就是劇(jù )團(tuán)導(dǎo)演克(kè )倫,他在片中的處境,以及他最后因群眾暴亂而意(yì )外死(sǐ )在十(shí )字(zì )架上,暗(àn )示他與耶(yē )穌的相似性。然而,他所(suǒ )面對(duì)的(de )困境--誘惑、敵意、背叛、遺(yí )棄--不是撒但、羅馬士(shì )兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播的(de )壟斷勢(shì)力(lì )、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。