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戰(zhàn)爭,熱門滿天星,科幻巜被按摩师按摩并做爰講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌(sū )受難的(de )故(gù )事批判大眾(zhòng )傳播阻(zǔ )斷語言溝通的罪行。在這部電(diàn )影中，一個(gè )年輕而無(wú )名的演員克倫應教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現(xiàn)代化的方(fāng )式演出這個教堂每年夏天上(shàng )演(yǎn )的《受難劇》。原本的劇本十(shí )分(fèn )簡單(dān )，只(zhī )有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判(pàn )死刑，正直的人會死亡，為了我(wǒ )們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都(dōu )加在祂身上，沉(chén )重的木塊，沉重的十字架?！惯@些都是忠實地取自(zì )于圣經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古(gǔ )代文(wén )本的考據，以及各地有關耶(yē )穌的民間傳說，改寫這出受難劇(jù )，例如耶穌是一(yī )名士兵潘提拉的私(sī )生子，后來因為輾轉傳，才成為「木(mù )匠的(de )兒子」；耶穌的畫(huà )像在拜占庭時代(dài )以前，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是(shì )個魔術師，會變各種戲(xì )法等(děng )等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在(zài )片中的處境，以及他(tā )最后(hòu )因群眾暴(bào )亂而意外死在十字架上，暗示他與(yǔ )耶穌的相似性。然而，他所面對的(de )困境(jìng )－－誘惑、敵意(yì )、背叛、遺棄－－不是(shì )撒但、羅馬士兵、猶太群眾或(huò )神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。
